中国汉字是世界古老的文字之一。历史悠久的汉字表现了民族文化的特征、特质、特色，是民族人文精神的象征，是中华文明的基石，没有汉字就不会有辉煌灿烂的中华古代文化和古代文明。探讨汉字的起源还要追溯到“仓颉造字”的传说。

仓颉和仓颉造字传说

字圣仓颉，又称“仓圣”，原姓侯冈，名颉，是复姓，仓颉亦作苍颉，号史皇氏，被尊崇为中国文字的创造者(约公元前4200年左右)。仓颉据说长相奇特,《论衡·骨头相》中说“仓颉四目”，所以他有超乎常人的洞察力和心智。仓颉看见鸟兽蹄爪的印痕，便悟出世间文理的相别异，于是灵感涌动，创造了文字。这种文字叫“鸟迹书”。现存于白水县仓圣庙的鸟迹书碑上，刻有28个字形，实际上是一种象形性的文字符号。
汉字的诞生和发展同我们中华民族，特别是和汉族的社会生活与文化历史密切相关。仓颉造字的历史贡献，记录关于他的遗迹和胜迹众多，在河南南乐县、开封市、虞城县有，在陕西白水，山东寿光和东阿也有，已知的就多达6处。据有关研究者调查和考察，又发现在河南阳武（今原阳县）、洛宁两地也有仓颉遗迹。身为黄帝史官的他到过许多地方，其遗迹和胜迹如此之多，就不足为奇了。
我国神话传说中有三个圣人，仓颉是文圣人。《荀子·解蔽》说：“故好书者众矣，而仓颉独传者。”仓颉创造汉字是历史的创举。它结束了我国结绳记事的历史，将中华文明向前推进到一个新的时期，表现了中华民族文化史的时代特征，具有里程碑的意义。

  仓颉造字传说深邃的人文精神

当今商品经济和市场经济方兴未艾，在这种语境下，人们的价值取向和价值观念多元共存，社会上拜金主义、享乐主义、后现代主义、后殖民主义的虚无主义和西化的思潮，对当今的民族文化和人文精神产生了激烈的冲击。而汉字是用于记录汉语进行书面交流，传承民族文化的书写符号系统。通过仓颉造字传说的研究，彰显民族精神文化的特色，可达到高扬人文精神的目的。
“ 人文”二字最早出现在《周易· 象传》“ 文明以止, 人文也。观乎天文, 以察时变；观乎人文, 以化成天下。” “舍诸天运，征乎人文。”（《后汉书》）有学者认为，天文指自然现象, 人文指人类精神生活的各种形式。
中国古代的“ 人文”主要是指区别人与动物的人类所特有的文化、文饰、美饰等精神价值及其存在形式。到了近代，广泛的泛指 “ 人文主义” 、“ 人道主义” 、“ 人本主义”等。
中国古代有着极其丰富的审美文化和人文意识。这种文化现象在仓颉造字的众多传说中也有生动的体现。人们虽然不能复制传统的人文精神，但人们在构建现当代人文精神之时，是不能扬弃我们民族的优秀传统精神文化的。对于人文精神的寻思、反思和传承、弘扬，是一个静态保护和动态保护精神文化的过程，其任务是庄严的，也是艰巨的。
传统文化是一种人性的文化，我国古代文化，其性质可以称之为“人文的”文化。研究仓颉传说，是对我国优秀民俗与风俗、是对优秀传统的一种认可和认同，也是找回了民族的回家之路。
人总是按照美的规律来创造的。审美仓颉造字活动的神话传说，可以帮助人们熟知审美活动的规律，提高人的审美意识和活动的自觉性、主动性；可以帮助人们按照审美规律从事当今的文明文化建设，以实现人们追求美和享受美的理想。
仓颉造字开创了独具一格、独具风采的审美特性和文化特色，从文化视野审美观照它蕴含的丰富而深邃的人文精神，生动而鲜明地表现在三个方面：它具有勇于实践、勇于探索、锐意探求的精神；它具有求新求美和开拓进取的精神；它具有大胆的创新意识和矢志不渝的追求精神。这些精神有“与自然界须臾难离的关系”，它让人、自然与审美具有了天人合一的紧密的和谐关系。可以说，仓颉创造文字是天道酬勤的“自然的人化”。
审美仓颉造字活动的神话传说，还可以帮助人们树立健康的审美情趣、正确的审美理念和审美判断，防止低俗、庸俗与媚俗，提升人们鉴赏和建设文明的精神文化生活。
当今生态美、社会美、精神美和文化艺术美，均离不开审美知识与理论的指导与支撑；审美仓颉造字活动的神话传说，也是在普及文化美的知识。这对提高人们审美的素养对当代精神文明建设具有重要的现实意义。

审美仓颉造字的人文精神价值和意义

汉字的发明和应用，达古今，传五洲，开辟了中国的文明和文化的发展之路。研究汉字起源的仓颉造字传说，使我们从民间和民俗的视角，去生动的认识汉字文化创造的美与人文精神美。
仓颉造字的人文精神美，美在跨越时空的悠久历史文化价值。人类从没有语言到语言的产生，是人类进化史上的一大飞跃；从没有文字到文字的产生，又是民族进化史上的一大飞跃。汉字漫长的演变史、发展史蕴含了我们民族的文化、文明发展史。汉字的诞生，是我们的祖先由蒙昧进入文明时代的标志，它标志着中国的历史由传说时代进入信息时代、文化时代。汉字的诞生与发展，同中华民族的社会生活的发展紧密相关。
仓颉造字的人文精神美，美在以文化之力促进了国家的统一、民族的统一。秦始皇的“书同文”对中国的统一和经济文化的发展在历史上具有巨大的进步作用。“汉字对中华民族产生了伟大的凝聚力，是历史形成的，是中华民族共同创造的灿烂文化所决定的。”我国悠久的文明史中，兄弟民族多是借用汉字与汉族和其他兄弟民族进行沟通，彼此学习、借鉴、吸收汉字文化，在发展充实自己的民族文化的同时，也丰富了中华民族文化。从这个角度观照汉字，可说汉字促进了中华民族的统一、国家的统一。
仓颉造字的人文精神美，美在它蕴含博大精深的人文内涵。汉字的形象表意内容表现了我们民族远祖的生活和社会活动，也蕴含着我们民族先民的原始世界观。作为象形文字的古汉字，可说是一幅幅原始生民图。汉字的文化内涵可说博大精深。它生动地表现了中华民族特色的文化生活形态。
仓颉造字的人文精神美，美在它神奇神妙的丰富想象。汉字的结构既包涵着丰富的文化元素、汉族的文化特征，也表现了极为丰富的想象力。有些汉字字形的演变，表达了汉字与相关事物的关系。汉字本体产生了重多汉民族特有的文化现象。除书法之外，如篆刻、楹联、字谜、隐语、诗词等等，都彰显了汉字丰富的想象特征。
仓颉造字的人文精神美，美在它以文字的形意特征，形成了世界独特的书法艺术。人们评价汉字的特征时常说，汉字的篆书如圈，隶书如蚕，楷书如站，行书如走，草书如跑。书画讲求“法无定法”。汉字结构具有美学的建构，汉字的点、横、竖、撇、捺是结构元件，彼此之间的整合，也就产生了和谐美。汉字书法已被列入世界文化遗产代表作名录。由此可知，汉字是世界上最美的字体之一。汉字是字形、字音、字义的有机统一体；汉字用甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书等字体写成的汉字，形成的书法艺术，让汉字大放异彩，成为人类精湛的艺术珍品。
仓颉造字的人文精神美，美在它以强大的辐射力和影响力，向世界传播了中华文化和文明。日本“汉字教育振兴协会”会长石井勋在评价汉字的价值时说，“汉字是一种只需用眼睛能看就能思考的，即使语言不同也能理解其意思的唯一文字。在不久的将来，汉字可能成为全世界的共同文字”。汉字传播到世界各地，推动了人类历史与文化的进步和发展，为人类的文明做出了重大贡献。联合国新闻部发起并主办了联合国“语言日”活动。把“中国的语言日”定在每年的4月20日，以纪念汉字始祖仓颉，让世界的人们领略中文的魅力、历史和文化。
通过研究仓颉造字传说的人文精神，深刻认知仓颉传说的厚重内涵和精神文化价值，既要研究悠久的文化遗产，也要重视原生态的民族民间民俗文化；既要面向历史，也要面向未来。让传承与创新交融，让传统与时尚交汇。
城市的历史文化和人文精神，体现了城市的现实；同时还昭示着城市的未来。理解一个城市的精神，重要是看这个城市的人文精神，因为它植根于城市的历史之中、文化之中，重视研究仓颉传说的精神文化内涵。
传承薪火，继往开来。认写汉字，让我们有一种生于斯，长于斯的文化大国、文明古国的激情，并洋溢于襟怀，为我们中华民族创造汉字、拥有汉字感到骄傲和自豪。当今汉字的信息化，使汉字变得年轻，张扬着鲜活的生命力和文化力；让人们认知汉字历史，不忘汉字历史，从今天走向未来；让汉字更好地传承民族的人文精神，使之前程锦绣，光耀明天。